Mon expérience avec la chronologie de la Cour chrétienne

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Auteur: Morris Wright
Date De Création: 23 Avril 2021
Date De Mise À Jour: 25 Mars 2024
Anonim
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À 16 ans, le livre «J’ai baisé au revoir» de Joshua Harris a fait le tour de mon groupe de jeunes. L'auteur chrétien, qui n'avait jamais été publié auparavant, avait présenté un mémoire sur les raisons pour lesquelles il avait choisi de «courtiser» au lieu de «dater».


Les longues fréquentations ne sont pas recommandables.

En gros, voici la chronologie idéale des rencontres avec les Baptistes du Sud: une cour de six mois, puis un soupir de larmes au dîner, une prière sur le pardon de votre futur époux, posez la question, un engagement de six mois, puis votre Jour de mariage. Le délai entre le premier rendez-vous et le jour du mariage est limité à un an pour éviter que la relation ne dégénère en une affaire, agissant par désir purement animal, comme cela est inévitable le jour 366.

Pour beaucoup de filles, ce livre était considéré comme un manuel, une sorte de «Guide d'un an pour un mariage chrétien de princesse Disney». Sauf qu'il a omis tous les avertissements critiques que la plupart des manuels incluent, tels que «Ne laissez pas votre enfant mettre un sac en plastique sur la tête »ou« assurez-vous que votre futur mari est réellement compatible »ou« méfiez-vous de l'acceptation d'une proposition induite par un conseil de mariage Pinterest ».


Je reconnais que le concept était enchanteur à l’époque. La chronologie était un moyen simple d’éviter de faire partie de ces femmes qui paraissaient indésirables aux groupes de jeunes femmes. Vous connaissez le type: 26 ans, apparemment sans attaches (sans anneau) et vivant avec un chat ou une colocataire. Une éducation / une carrière / une vie sociale / une relation personnelle avec Dieu / des objectifs individuels pourraient-ils la satisfaire davantage qu'une union chrétienne bienheureuse? Selon ce que j’ai entendu dans les dortoirs des filles quelques années plus tard, la réponse était un «non» définitif.

À cette époque, je faisais une pause dans mon programme de journalisme pour suivre un semestre dans un petit programme de premier cycle offert au séminaire le plus étroitement associé à mon église du Kentucky. Le second étage était peint en lilas clair, et les filles s'y rassemblaient, allongées sur le canapé de couleur crème et le tapis moelleux, et partageaient leurs espoirs romantiques, leurs triomphes et leurs déceptions, le tout dans d'étranges euphémismes propres à un chrétien: «J'attends mon Boaz "; "Vous devriez laisser Dieu écrire votre histoire d'amour"; «Dieu ne va pas la bénir avec quelqu'un tant qu’elle ne se concentrera pas pour devenir une épouse des Proverbes 31.


Pour cette dernière, des cours de pastorale féminine ont été organisés pour enseigner les techniques domestiques, telles que confection de détergent maison, couture de salopettes déconstruites en tablier et lanières de pâtisserie pour obtenir une belle croûte de tarte. Des photos de ces réalisations dignes de Pinterest seraient postées sur Facebook ou tweetées avec des mots clés tels que #domesticswag. Cela semble assez inoffensif, mais le message sous-jacent est vraiment: «Quelqu'un, remarquez s'il vous plaît mes efforts pour devenir plus désirable en tant que bonne épouse chrétienne».

De retour dans le salon, après avoir attiré l’attention de l’un des séminaristes, les étudiantes racontaient qu’on leur demandait de prendre un café au petit café du campus. L’horloge du compte à rebours d’une année a commencé à s’activer immédiatement. Il n'y avait pas de place pour les rencontres occasionnelles. La faculté et ses épouses ont recommandé aux jeunes femmes de ne pas laisser un homme les voir sans but. De toute évidence, cet objectif était le mariage.

Cependant, la combinaison d’un but et d’une chronologie n’est pas infaillible pour freiner les hormones déchaînées et la curiosité des adolescents et des jeunes de 20 ans qui avaient l’idée de se marier, souvent avant même qu’ils décident de choisir leur majeur.

Je me souviens d'une fille que la faculté avait qualifiée de trouble depuis le début - probablement à cause de sa peau et de son anneau nasal couleur caramel. Elle a été renvoyée de l'université après la rumeur selon laquelle son petit ami et elle-même avaient «péché ensemble» ou du moins s'étaient rapprochés.

Même l’un des amoureux du campus a été retrouvé sur la banquette arrière déchirée de la Jeep Cherokee noire de son petit ami, qui était garée derrière la chapelle vide.

Elle n’a cependant pas été congédiée. Le couple a demandé un «conseil» et ils se sont mariés quelques mois plus tard.

Les jeunes mariages sont typiques dans ma dénomination. Alors que de plus en plus de couples marchaient dans l'allée, avant que l'une ou l'autre des parties ne soit vraiment prête pour leurs vœux, l'illusion du mariage princesse christianisé est devenue plus ternie - ce qui n'a fait qu'empirer lorsque j'ai eu vent d'eux dans les mois qui ont suivi leur mariage. .

Une de mes amies, fiancée à 17 ans, a appelé sa mère après les larmes de sa lune de miel. Elle demanda entre deux larmes de larmes: «Est-ce vraiment ainsi que cela est supposé être?» Les parents d’enfants mariés dans l’église connaissaient bien ce phénomène et appelaient en riant la première année de mariage à un moyen pour Dieu de dissiper les imperfections égoïstes du couple.

Je laisserais à la vie et à Dieu de corriger nos défauts - au lieu de me prélasser dans une parade irréaliste, seulement pour être surpris de votre lune de miel en réalisant que vous ne connaissez pas réellement votre épouse et en comptant ensuite sur cet étranger pour vous transformer en compagnon idéal que vous êtes censé être.

C’est des années que j’étais la fille séduite par l’idée d’une cour courte suivie d’un jeune mariage. Je n’ai toujours pas de chat - mais je rêve de vivre une vie plus belle que de prendre le nom de famille de quelqu'un d’autre. Je suis sur le point de devenir une femme instruite avec des amis et une famille aimants, qui possède une foi personnelle forte. Une de ces femmes que je sais que les jeunes filles du groupe de jeunes de mon église craignent de devenir - mais une autre qui entre dans l’avenir les yeux grands ouverts.


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